按景岳之说甚是，然何以别之？ 而头皮紧急，颈项壅粗，肩背胁肋塞满，非于颧夹着骨揉之不能吊动，且其消动自有先后。
今之所谓积者，即如瘿瘤使之反生于内，得不统谓气血之积乎？ 燥，在天为清气，在地为金，在人为肺，故古人言肺，往往以金名之，以燥名之。
地下復相引浸，益亡尸，是復不得天福之人，可復計邪？惡人早死，地下掠治，責其所不當為。
所以然者，不信其文，少得仙度，便為俗人。治咯血，黄药子、汉防己各一两，为末，每服一钱，水一盏，小麦二十粒同煎，食后温服。
非但生人所為，精神鬼物亦如是。不然何以两耳同愈也？
今愚生以為，天上乃無極而正，獨與此下地為合乎？ 上画变而为兑，于时为秋，于象为金，金性沉降，秋气敛肃，阳气升极而降，由肺而降，故肺又属兑金。